跌字是哪个生肖，跌打一数字
人们常常在字里行间寻找天机，或者拆解偏旁部首、探究音韵规律来探求命运的微光。一字出，万象生，比如“跌”这个字，平平无奇，其实里面藏着玄机，在笔画中。问：跌字属于哪个生肖？又说：跌打一数，数字是多少？并非戏言，而是古人观象取类、用字测运的传统遗留下来的。
属猴的跌字
跌者，从足、失两字合成，脚下一滑而倒下，形容人失去权力的情形。但是十二生肖中只有猴子最擅长攀爬，并且最容易失去平衡。山林之中猿猴跳跃穿梭于高处与地面之间，忽上忽下，灵动而又险中求巧，正好契合了“跌”这个字的意思。古语云：“猢狲上树快，下树跌得惨。”不是讥讽他的笨拙，而是感叹他过于急躁。猴性急躁，喜动不喜静，高处不惧危险，因此常常有掉下来的风险。“跌”字暗合了申猴的形象，并非因为猴子经常跌落才这样命名，而是因为猴子最懂得跌落的危险、跌落的速度以及无法避免的特性。
还有《字汇补》记载：“跌，仆也、顿也、亦通佚。”佚者即逸者、逃者，也是猴性所好。猴不拘谨，喜欢偷懒，一跑就远了，一松懈就倒下了，在动静之间，跌字的神韵表现得淋漓尽致。因此民间术士拆字时看到“跌”字就会指申位，因为形意相合，并非强加之意。
跌打之数为七
而“跌打一数字”则要从字形、五行来推演。左脚为问（足），右脚为失。足属土，主稳；失属金，主断。土生金本是顺的，但是“失”的上面是一刀斜劈，下面的一横没有了，就像人跌倒一样，气脉也被切断了。这是金克木的现象，木主生发，一旦被克，则生机顿挫，就好比人摔倒之后气血瘀滞。
跌打损伤，医家称之为“瘀血阻络”，用活血化瘀的方法来治疗，药引子要占到七分力，缓和三分。七是少阳的数目，变化的开始。《易经》中说：“七日一复。”复者为返也，亦有跌后复起之意。“跌”字总笔画数为十七，减去十之后剩七个；或者把“足”字拆成七划，“失”字五划，七加五等于十二，十二地支里第七个就是午马——但是这里不用支序而用单数最大变体，所以归于七。
江湖郎中流传：跌打用七，三七、七厘、七步散都要以七为要。三七止血，七厘散通络，七步之内若能起身，则伤不至于太深。七为阳数之终，阴数之始，正如同跌势快要结束的时候，在一线生机中潜伏着。所以“跌打一数”既不是八也不是九，而取其七字，因为处在变而不僵、跌中有起、败中有复的状态。
观察“跌”字的结构，左边稳定，右边倾斜，好像一个人左脚还在地上，右脚已经滑了出去，重心不稳，很难挽回。此景常在市井小儿嬉戏之时出现，在老翁踏雪时也可见到，而猴最为典型——因为经常在高处，一失足就会坠下丈余之远。因此字要对应生肖，数要符合节律，并不是偶然的。
以前有个樵夫上山的时候，在一块石头上看到有“跌”字，旁边小楷写着：“申时勿登高。”他不明白为什么会在午时攀崖采药，在申时就失足了，幸好挂上了藤萝，只折断了一条腿。回家后去算卦，卦师笑着说：“跌字带足，足下有失，申属猴，申时金旺克木，筋骨最弱，怎么可以轻举妄动呢？”樵夫恍然大悟之后便将“敬”视作神明来对待。
又听闻江南某地，跌打医师授徒时，第一课不是教药方，而是把“跌”字念了上百遍。学生问其原因，老师回答：“字中有数，数中有法。”写到手酸的时候就知道七分力道最好推拿一下。徒弟刚开始不明白，时间长了才明白：太重会伤人，太轻没有效果，只有七成的力气可以疏通经络而不会破损皮肤。
字如人，人如命。跌字虽凶，但也有转机；七数虽然险峻，但是也蕴藏生机。猴性躁动，却因为知道危险而变得聪明。世间之事，何尝不是一往无前？起时不要骄傲，落时也不要气馁。一字一词，并非固定不变的数量，而是用形象来警示人们要小心谨慎。