清晨微明，草尖上挂着露珠，天地间一片宁静。露水是夜间的水分凝结而成的，日出后就消散了，古人称它为“天之泪”，又叫作“玉液”。那么露水指的是哪一种动物呢？露水打一准确生肖，此谜底藏于四时流转、阴阳消长之间，非细察不可得。
露水属兔
古人占卜之法，常常以自然界的现象来推演人事。露水虽然没有形体、没有质地，但是它却有柔、静、洁、隐的特性。生于子时之后到寅卯之间的十二生肖中，卯位属于兔。兔子性情温顺，白天隐藏在地下，夜晚出来活动，喜欢吃带露的草，古人早就有了“白兔衔芝，饮露而生”的说法。《淮南子》记载：月中有兔子，在桂树下捣药。月光如水，露珠从天而降，玉兔居于月中，因此露和兔本是一体。
又看《礼记·月令》，仲秋之月，“白露降，鸿雁来”，此时草木含珠，兔跃于野，采摘带露之菁英以养其身。兔不吃肉食，只喜欢清晨嫩叶上的一滴清露，好像喝的是琼浆玉液。所以民间有谚语说：“露重兔子不惊动，月明影自跟随。”因为它的性质与露水相似，都是阴柔的物质，不争不显，默默地滋养万物而不居功。
更有奇的是，古画里经常出现玉兔捧露的图案。道家炼丹非常重视“先天一炁”，而露水则是天地初开之时遗留下来的精华，采集的时候要是在日出之前，在洁净的瓷盂中去收集它。此时如果看到野兔在草丛中徘徊，舔舐着露珠的话，就认为这是好兆头，称之为“兔引甘露，福泽来临”。不是无根据地附会，而是古人观物取象的方法。
有人疑惑：鼠也夜行，蛇也潜伏，为何独称兔？殊不知老鼠性急，蛇有毒，都不能表现出清和之气。露水最为纯净、柔和，没有兔子的贞静之德来配它。而且兔子耳朵很长很灵敏可以听到风声辨识露珠；眼睛通红明亮可以望见月亮知道潮汐变化。其与露水感应的程度要胜过其他动物。
历法方面，卯时为日出前后，正是露重欲晞的时候。此时阳气刚要发动起来，阴气还没有完全消散掉，天地间相互交合，万物都处在一种润泽的状态之中。兔值此辰时，应时而出，踏露而行，蹄不扬尘，影不留痕。故《易林》中有言：“白兔游东，露湛草丰。”不是偶然之语，而是天人感应之证。
又有乡野传说，说古时候大旱三年，禾苗枯萎，忽然有一天，村童梦见一位白衣女子带着一只兔子过来，兔口吐出珍珠落地化为露水，第二天田地就都湿润了，五谷也重生了。村民感其德而立庙祀之，称“露兔娘娘”。虽然属于民间传说，但是其中的心意还是可以看出来的——兔和露在老百姓的眼中已经结缘了。
关于字谜方面，“露水”二字可以拆分，也有其奥妙。“露”字是雨从路来，雨是天泽之义，路是地途之意，天地相交而生露；“水”的三点像兔子耳朵上的珠子。且“露”与“路”音同声近，“路”又通“鹿”，但鹿属午马之冲，不合其性；只有兔居卯位，在晨昏之际和露一样出现，阴阳相合，才是正确的答案。
古人观星象，见月宫朦胧，疑有白兔捣药，药汁滴落人间，化为朝露。因此露水既是自然界中的东西又是仙家留下的东西。既然兔子居住在月宫之中，掌握着这种神奇的液体，又怎么会不被它的主人所用呢？所以凡是问到“露水指什么动物”，就回答是兔；问到“露水打一准确生肖”，也一定回答是兔。