公元199年，即东汉末年，天下大乱，群雄割据，烽烟四起。那时曹操还没有挟天子以令诸侯，刘备还在织席贩履的时候，孙权也没有继承父亲的基业。问：199年是哪一年？现在199年的年龄是多少岁？此问虽然平常无奇，但是却涉及到干支纪年以及岁月流逝的道理。
1990年属兔
按照华夏历法，岁次用六十甲子循环不息。查万年历得知公元199年是己卯年。天干为己，地支为卯，卯就是兔的意思。因此这一年出生的人都是属兔的。古人说：“卯时的兔子温和，性情柔弱而又聪明。”属兔的人多有仁爱之心，善于体察人心，但是也容易陷入迟疑不决的状态中。那时天下动荡不安，生于斯年之人有的随波逐流，有的隐居山林避世而逃，命运各不相同，无法一概而论。
199年现在已经1827岁了
自公元199年至今，已经过去了一千八百二十七年。时光流逝，世事变迁。昔日的长安、洛阳早已不是当年的模样；当年的竹简木牍也早已化为尘埃。如果用一个人的寿命来计算的话，一百岁已经是很少见了，更何况一千八百余年呢？此非一人之龄，而是岁月长河中的一纪年所经历的时间跨度。但是人们常常问起某年属什么、某年多少岁之类的问题，其实也就是借着年的变化去探究时间的意义和历史的变迁。
以前，汉献帝建安四年就是公元199年。当年，袁绍打败了公孙瓒，占据了四州；吕布在下邳被杀，曹操势力日益强大；孙策平定江东，英姿勃发。天地之间龙蛇起舞，英雄争锋。那时如果生下的是一个孩子的话，那么他的八字里就一定有战火的气息，命运也就随着风云的变化而变化了。但是千年后又还有人记得他？史书上只有寥寥数语或者碑文残迹可以略知一二。
属相之说，起源于先民观天察地，用十二兽配十二辰，寓教于象，寄理于形。兔位居第四位，在东方属于木，在春季代表生长的力量。己卯年，土覆木外柔内刚。古人择日、婚配、起名等都要遵循这个道理。虽然现在有人认为这是迷信，但是其中包含的宇宙观和生命观却不能被忽视。
年岁的计算，华夏自有其法。古人不称公元，只说岁在某某。现在人常用西历，所以就有了“199年”的说法。但是如果我们细究的话，公元纪年的开始是耶稣降生的传说，并与华夏无关。然而世事变迁，东西交融，才有了今天的通用情况。故言“199年已过1827岁”，实为西历推算，并非古法。但是这也无妨，因为时间本来是没有形状的，人给它赋予了数字，用来计量春秋罢了。
曾经有人在乡野间听老人说：属兔的人遇到鸡年就容易不顺利，羊年就会好一些。此话虽然没有典籍记载，但是代代相传成为风俗。又说卯酉冲、子卯刑。因此属兔的人要避开酉时的婚嫁，谨慎地与鼠年的出生人相处。这种说法有的是对的，有的是错的，但是百姓相信并照着去做，时间长了就成了习惯。风俗并没有完全合理，但却最能体现人心。
设想1827年以前，黄河的水流是否还是现在的样子呢？泰山上的石头也是这样的吗？人事代谢、江山依旧。一兔一年之纪不过天地之间的一瞬而已。正因为无数个瞬间叠加在一起才形成了历史的厚重感和文化的延续性。今人问199年属何物，年几何，并非求得答案，只是想在浩渺时空中找到与古人相连的感觉。